十年三月三十日第17集

十年三月三十日灵动的水、秀丽的垛，催生了垛田丰富多彩💑的乡土艺术，造就了一大批民间艺🏗人🧖和深厚的民间文化。兴化垛田农🏡民画是在传统绘画🔭、刻纸、刺绣等民间艺术基础上产生和发展起来的新型艺术。在刚刚举行的兴化市非遗项目垛田农民画成果展览表演上，非遗传承人、全国乡村工匠、江苏省首届乡村振兴青年🆗先锋解善彪表演绘制垛田农民画，中国农民书画研究🌋会会员徐兴海现场展示独特的拾破画创作技艺，吸引众多观🔜众驻足、观赏、体验。

160里的通惠河，把南方经济中心与北方政治中心联结在一起，出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜🙃，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国、不同民族，在幽燕之地上演的争战大戏、文化大戏，像一台气势恢宏的戏曲。 金中都，是先秦时期燕蓟之城发展演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被，雨打风吹去。 元代的城墙、城门多以夯土和木结构建成，而非石制建筑，🙆且建造能力、建材质量、施工水平、防腐技术肯定不如后🛒世💃。 几百年来，许❔多宫📱阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下，遗留下来的多是风化的土城🔳，但元大都的风骨犹在，中轴线的脉络尚存，历久而不泯。 一公里走了150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文化的态度一样，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种价值认同、理念共识。

十年三月三十日本届戏曲周开幕式的演出星光璀璨、主题鲜明、亮点🔤突出，既有“龙腾虎跃”的京剧武戏，又有🚤雅致的昆曲《牡丹亭》，还有京梆双演的《穆桂英挂帅》。获得过戏剧梅花奖、文华表演奖🚪的戏曲名角儿，优秀青年演🐫员，以🍋及中国戏曲学院的学生将联手为戏迷朋友们带来一场视听盛宴。

比如生动解🆗读白居易诗句“大珠小珠落玉盘”中的音乐密码，以此唤醒听众💍对中国音乐的理解和认知；信手弹奏胡琴、琵琶等多种乐器㊗，演示中国音乐的丰富变化📫，引发听众的好奇心和求知欲；在静谧雅致的小型室内空间，沏茶焚香，弹一曲意境悠远的古琴《流水》，让人们在欣赏😃美妙音乐的同时，也能领略茶道、香道等中华传统美学的生活理念，使之成为中国文化整体感知的一部分。

十年三月三十日 他衷心希望，🍘今天的年轻🎑人能乘着时代的🌌风飞往🚑梦想和远方，我会一直🍁为大家、为我们国家送祝福。